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中国12寺院名称  

2016-11-05 21:21:41|  分类: 社会万象 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自纳兰容若《图解中国12寺院名称》
 

一、杭州灵隐寺

 

图解中国12寺院名称 - 纳兰容容 - 纳兰容若

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去过杭州的人都知道,杭州有座灵隐寺,是古今闻名的名刹之一,家喻户晓的济公和尚就出在这里。灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前,始建于东晋咸和元年(公元326年),已有近1700年的历史。据说印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,认为是仙灵所隐之地,便建寺于此,并取名灵隐寺

 

二、苏州寒山寺

 

图解中国12寺院名称 - 纳兰容容 - 纳兰容若

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寒山寺位于苏州城西的枫桥镇。唐朝诗人张继途经苏州时,触景生情写下《枫桥夜泊》一诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。从此寺以诗名,传播古今。有人说此寺建在苏州城外的寒山上,因而得名寒山寺,这种说法不符合事实。寒山寺始建于南朝梁天监元年(502年),原名妙利普明塔院。相传唐代僧人寒山曾在该寺居住,故改名为寒山寺。寒山,又称寒山子,唐代玄宗时高僧,擅长诗文,有诗留世,后人辑为《寒山子诗集》。

 

三、河南少林寺

 

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少林寺是少林武术的发源地,在中国,称得上是无人不知无人不晓。少林寺是北魏太和十九年(495年)孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的,坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中,所以取名少林寺。少林寺以武术称名于世,隋唐时期已具盛名。少林武术在宋代已自成体系,风格独绝,成为中国武术派别中的佼佼者,史称少林派

 

四、北京法源寺

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        位于北京教子胡同南端东侧的法源寺,是北京城内现存历史最悠久的古刹,也是中国佛学院所在地,培养僧侣和研究佛教文化的重要场所。法源寺始建于唐朝,初名悯忠寺,为纪念征战辽东的阵亡将士而建。后世几度更名。清代雍正十一年(1733年),被朝廷定为律宗寺院,并更名为法源寺。律宗是佛教的一个流派,主张心识戒体论,宣扬一切戒律都是流,内心存诚才是佛法之源。可见法源者,佛法之源也。

 

五、 洛阳白马寺 

 

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        位于河南洛阳东郊的白马寺,是佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界称为释源”“祖庭,号称中国第一古刹。据传,东汉永平七年(64年),汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使到西土拜求佛法。公元67年,汉使及西土两位高僧,以白马驮载佛经、佛像抵达洛阳。公元68年,汉明帝敕令在洛阳城外建僧院,为记白马驮经之功,该僧院被命名为白马寺 

 

六、上海龙华寺

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        龙华寺是上海历史最悠久、规模最宏大的古刹,位于上海市龙华镇。相传东吴孙权于赤乌十年(247年)为孝敬母亲而建龙华塔,五代吴越时期在塔周建成龙华寺,后历经兴废。现在的龙华寺为清光绪年间重建。龙华即传说中的龙华树,树广四十里,因花枝如龙头,故名。据说弥勒得道为佛时,坐于龙华树下。一般认为,龙华寺的名称即源于这个传说。

 

七、开封大相国寺

 

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河南开封有个著名的大相国寺,看过《水浒传》的朋友都知道,鲁智深倒拔垂杨柳的故事就是在这里发生的。相国寺位于开封闹市中心,是我国著名的佛教古刹,北齐文宣帝高洋天保六年(555年)始建,为了宣扬文宣帝的建国之功,初名建国寺。后毁于战火。唐长安元年(701年),僧人慧云来汴,托辞此处有灵气,募款购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌匾,故仍名建国寺。唐延和元年(712年),睿宗李旦为了铭记自己由相王身份即位当皇帝,将改为,并亲笔书写了大相国寺匾额。从此大相国寺寺名一直沿用。 

 

八、天津大悲禅院

 

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        大悲禅院位于天津市河北区天纬路,是天津市保存完好、规模最大的一座佛寺。顺治时期的高僧世高,始建大悲草堂。康熙年间,曹斌(浙江人,武进士)任天津卫守备时,在大悲草堂基础上建成大悲禅院,并延请世高在院中传禅。据说世高和尚开始在草堂中供奉观世音菩萨,观世音菩萨号大悲菩萨,所以草堂以大悲为名。大悲禅院正殿后还建有大悲殿,其中供奉着泥塑贴金二十四臂观世音菩萨坐像。 

 

九、拉萨大昭寺

 

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        去过西藏的人都知道,拉萨有一座著名的大昭寺,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺初名惹刹,始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期,寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为大昭寺。昭,在藏语中释作大昭指释迦牟尼佛,大昭寺意思是有释迦牟尼像的佛堂。 

 

十、扬州大明寺

 

图解中国12寺院名称 - 纳兰容容 - 纳兰容若

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        扬州的大明寺,因寺中高僧鉴真大师东渡日本传法而名扬天下。大明寺位于扬州城西北郊,初建于南朝宋孝武帝大明年间(457—464年),故称大明寺。唐天宝元年(742年),大明寺高僧鉴真大师应日本僧人邀请,为弘扬佛法,筹划东渡日本,其后历经十年艰险,先后失败五次,终在唐天宝十二载(753年)东渡成功。鉴真大师为中日友谊开辟了新的篇章。

 

十一、陕西法门寺

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        法门寺位于陕西扶风北面,因安置有释迦牟尼佛指骨舍利,而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成八万四千枚舍利。公元前3世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,此处为第五处。后依塔建寺,称阿育王寺。唐高祖李渊武德七年(625年)扩建,并改名法门寺。法门,原指法令所出之处。佛教传入以后,借以指佛教徒修行所入之门,《增一阿含经》:如来开法门,闻者得笃信。法门为名,有把此寺誉为佛家修行者所入之门径之意。

 

十二、西安慈恩寺

  

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    西安的慈恩寺,也是我国名闻古今的寺院,唐代高僧玄奘曾受朝廷圣命,在此翻译佛经十余年,是当时长安著名的译经场所。慈恩寺位于西安市南郊,是唐代长安最宏丽的佛寺,建于唐太宗贞观二十二年(648年),是太子李治为了追念慈母大恩而建造的,故名慈恩寺
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