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春风化雨 博客

 
 
 
 
 
 

[置顶] 心灵驿站--理疗养生音乐

2012-7-7 14:16:28 阅读978 评论3 72012/07 July7

理疗养生音乐

吴慎是养生医疗音乐创始人,国际知名音乐疗法教授、美国东西方结合医学研究院院长、美国夏威夷大学医学院教授,长期研究具有七千年历史的古音乐疗法艺术文化、以音乐疗法在欧、美和亚洲医治很多癌友,深受国际重视,受到美国前任总统柯林顿和现任总统布什及多个国家政要的会见。   

吴慎苦心钻研历代贤士们养生之法则,和博览大量传统哲学和医学等文化,通过他与迪斯尼癌症中心主管医师芬格乐博士合作的晚期癌症患者的现代医疗临床试验证明,「乐先药后.亦乐亦药」这一古典哲学、医学理念,发现源于易经「五音八声」,以及黄帝内经「五音对五脏」等历代圣贤运用音乐与养生医疗结合的预防医学哲理,历经三十年时间研发制作而成。它能使患者减轻病痛,恢复健康,还可袪除体内病魔,来达到养生延年效果;更能启发体内潜能和大脑智慧,对生物生命体有着平衡作用。

金音(商声)专辑介绍

金音-调理肺、大肠经脉 金音为编钟声锣等乐,入肺经与大肠经,主理肺肠的健康.金音的旋律和曲调,是根据易经五行八音的方位性和乐器对应人体五脏所演示而成.金属古制品的古乐器如:编钟磬锣鼓铃声长号三角铁等,发出的混厚清脆之声为金音. 金音旋律和曲调中选择了编钟磬声奏出中华炎黄文化气势磅礴的尊贵和威严,编钟声奏响了历史顶盛时期的辉煌时代!

木音(角声)专辑介绍

木音为古箫、竹笛、木鱼等乐,入肝胆之经,疏肝利胆,保肝养目。古箫、竹笛的原始之声,舒展、深远、悠扬,飘逸若仙,高而不亢、低而不臃,连绵不断,显示古木焕发生机,带来春意。

 

作者  | 2012-7-7 14:16:28 | 阅读(978) |评论(3) | 阅读全文>>

[置顶] 《二十四史及清史稿》在线阅读

2017-3-16 9:09:54 阅读171 评论1 162017/03 Mar16

《二十四史及清史稿》在线阅读

编辑:山间溪流

二十四与二十五史

二十四史概况表

二十四史介绍

作者  | 2017-3-16 9:09:54 | 阅读(171) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 淡定养心才能正确养生

2012-10-8 9:37:50 阅读663 评论6 82012/10 Oct8

1. 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。所以 ,淡定养心才能正确养生。

2. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。

3. 畅通的经络需要清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。

4. 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。

5. 健康从调节心性开始。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

6. 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。

7. 俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。

8. 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,

作者  | 2012-10-8 9:37:50 | 阅读(663) |评论(6) | 阅读全文>>

[置顶] 现代人为什么要学习坐禅?

2017-1-19 10:46:51 阅读93 评论0 192017/01 Jan19

在现实生活中,每个人都有一颗贪婪、善变、不断向外奔驰攀缘的心。如何配合日常生活需要,透过禅的修持训练,使自己的思绪能渐趋冷静、理性、稳定,以升华人格,增进内在涵养,实为现代人当务之急!

  现代人学习坐禅大致有三种心态:一是为了健康。现代人因事务繁杂,身心疲惫,借由坐禅的锻炼来强健身心,让自己有更多心力来应付社会局态的变迁。二是为了心灵的净化。提升人的内在涵养,使他更慈悲、敏锐、明晰,更有睿智与远见。净化现代人的内心世界,并依此而不断地改善外在世界,使之趋于圆满、至善,这才是现代社会进化的正常途径。三是为了体悟佛法。希望藉由禅的修持,达到明心见性的内在体证,以圆满佛道。

  何谓坐禅?六祖大师告诉我们:「外于一切善恶境界,心念不起,名为坐。内见自性不动,名为禅。」这是说明:真正的坐禅,必须在行、住、坐、卧的日常生活当中,不被「一切善恶境界」所转,及时发见自我灵性、体悟禅趣,方是真坐禅。虽说禅修不能执着打坐,不过初学者还是应以「坐」为入门,因为唯有「静中养成」,才能致「动中磨练」之功,此点观念极为切要。

那么,坐禅的前行准备有哪些?

  1安座位:上座之前,先将座处调整安稳,使久坐之后,不致产生不适之感。

  2松腰带:手表、眼镜、腰带等一切束缚身体的对象,皆须松开,使身完全松弛,才不妨碍血液循环。

  3垫臀部:无论初学或老参,臀部都须垫蒲团,以松软为佳,厚薄随个人身体需求而异,以能坐得竖直平稳,不阻塞气脉为妥当。倘是双盘,所垫蒲团应薄,若是单盘,所垫薄团须厚。双盘而垫过厚,则上身不稳;单盘而垫过薄,则双腿容易酸麻。

作者  | 2017-1-19 10:46:51 | 阅读(93) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 《中国通史》(1至10卷)

2016-5-23 23:35:43 阅读156 评论0 232016/05 May23

 

 点击每卷封面即可选择阅读

 

 

 

 

《中国通史》(1至10卷)作者:峻毅

作者  | 2016-5-23 23:35:43 | 阅读(156) |评论(0) | 阅读全文>>

生活宝典之二

2017-10-7 23:47:39 阅读49 评论0 72017/10 Oct7

1.用布蘸点牙膏擦拭水龙头,可使水龙头光亮如新。

2.用海绵蘸点牙膏刷洗脸盆和浴缸,效果很好。

3.用棉布蘸点牙膏后,轻轻擦拭泛黄的白色家具,可使家具颜色还原如新。

4.用温热的湿抹布将灶台上的焦垢润软,然后用尼龙洗碗布蘸牙膏用力刷洗污垢,再用干净的布擦干净即可。

5.烹调完鱼后,手上仍残留有鱼腥味,不妨在手上挤点牙膏搓洗,鱼腥味便能立刻消除。

6.手上沾了食用油、签字笔油、汽车蜡或机油等难洗的油污,用牙膏搓洗就能清除。

7.衣服的袖口和衣领是比较难洗涤的,用牙膏涂在污处,反复搓洗,效果不同凡响。

8.白球鞋穿久后常会泛黄,先用专用清洗剂处理,再用牙刷一刷,清水冲洗,球鞋便可洁白如新。

9.手电筒的反光屏用得太久了会变黄,将牙膏涂在上面,3~5分钟后,用绸布轻轻擦拭,便可使其光亮如新。

10.如果不经意间身体某部位被烫伤,可以涂抹一些牙膏,减轻疼痛。

作者  | 2017-10-7 23:47:39 | 阅读(49) |评论(0) | 阅读全文>>

生活宝典之一

2017-10-5 15:43:58 阅读64 评论1 52017/10 Oct5

1、炒藕丝时,一边炒一边加些水,能防止藕变黑。

2、炒鸡蛋时,一个蛋加一汤匙温水搅匀,就不会炒老,而且炒出的蛋量多,松软可口。

3、豆腐下锅前,可先放在开水里浸渍一刻钟,这样可清除泔水味。

4、用冷水炖鱼无腥味,并应一次加足水,若中途再加水,会冲淡原汁的鲜味。

5、蒸鱼或蒸肉时待蒸锅的水开了以后再上屉,能使鱼或肉外部突然遇到高温蒸气而立即收缩,内部鲜汁不外流,熟后味道鲜美,有光泽。

6、熬骨头汤时,中途切莫加生水,以免汤的温度突然下降导致蛋白质和脂肪迅速凝固,影响营养和味道。

7、煎荷包蛋时,在蛋黄即将凝固之际,可浇上一汤匙冷开水,会使蛋熟后又黄又嫩,色味俱佳。

8、熬猪油时,先在锅内放入少量水,再将切好的猪油放入,这样熬出来的油,颜色晶亮而无杂质。

作者  | 2017-10-5 15:43:58 | 阅读(64) |评论(1) | 阅读全文>>

对称之美

2017-3-18 12:27:17 阅读125 评论1 182017/03 Mar18

美的线条和其他一切美的形体都必须有对称的形式。

——毕达哥拉斯

这世间有一种美,与中国人的风骨气质融为一体,内敛朴素,稳固踏实,它被称为“中式对称之美”。

所谓对称,是以一个点或一条线为中心,两边的形状和大小,是一致且呈现对称的,事物色彩、影调、结构,都是统一和谐的现象。

对称之美源于自然,也源于人的美好心灵。

“致中和,天地位焉,万物育焉。”中国古人把和谐平衡的精神之美,转化到生活中的每一种具体形式,久而久之,演变成了一种对称美。

中式对称之美无处不在,给人以庄重、大气、和谐之感,变成了中国人独有的生活美学。从古至今,人们将对称元素赋予建筑、书法、绘画、诗文楹联、器物、饰品、家居……

于是,造物有灵,美物抵心,对称之美惊艳了千年的时光。

对称之美,美在中式宫殿,运用中轴对称的布局方式,不仅让宫殿变得高大华丽,也体现了皇权的至高无上。

对称之美,美在中式园林,从亭台楼阁,到轩榭廊舫,对称美让园林变成一幅画,让人置身画境,如游画中。

对称之美,美在中式院子,整齐,有序,舒适的设计,让家的气息变得祥和温馨,给人一种岁月静好的感觉。

对称之美,美在中式图案,古人运用简单的线条纹理,变化出蕴含吉祥意义的图,或简洁凝练,或华丽婀娜。

对称之美,美在中式饰品,女子的耳环,手镯,发簪,都会配成一对,喻指夫妻,向往一种幸福美满的爱情。

对称之美,美在中式器物,大多数用成双成对来呈现,或以图案的左右对称为准,表达了对美好生活的祝福。

作者  | 2017-3-18 12:27:17 | 阅读(125) |评论(1) | 阅读全文>>

古人为何爱用“斋”来命名书房?

2017-3-17 23:26:15 阅读50 评论1 172017/03 Mar17

【导语】书房是现代知识分子家庭必不可少的空间,在强调“忠厚传家远诗书继世长”的古代,书房文化自然也颇受重视。那么,古人的书房什么样?都是怎么布置的?

明谢环绘《香山九老图》(局部)中书房,房内案上有盆景、香炉,室外有绿树花木。

书房是现代知识分子家庭必不可少的空间,但“书房”其实是现代流行的叫法,古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房,如蒲松龄的“聊斋”、纪晓岚的“阅微草堂”、刘禹锡的“陋室”、陆游的“老学庵”等,其中“斋”是古人书房最常用的字之一。在强调“忠厚传家远诗书继世长”的古代,书房文化自然也颇受重视。那么,古人的书房什么样?都是怎么布置的?

古人最理想的书房什么样?

“室雅何须大,花香不在多。”

“斋”为什么会成为古人书房最常用的字之一?何谓“斋”?东汉许慎《说文解字》释称:“斋,戒洁也。”言下之意是,斋乃清心洁净之处,包含着恭敬、寡欲,而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致,避尘绝俗,一心向学,饱读诗书,修身养性。追求这种境界的古人,其书房一般都很简单,没有过多陈设。唐代诗人刘禹锡《陋室铭》即称:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”书房虽然简陋,但有琴弹,有书看,可避尘俗之扰,能免公务之累,这就足够了。所以,刘禹锡引用孔子的话说:“何陋之有?!”

 宋刘松年《秋窗读易图》,图中一人正在书房看书。

古人书房因“陋”出名的不少,如白居易居住、学习兼用的“草屋”,简陋得甚至寒酸,他在《草堂记》中

作者  | 2017-3-17 23:26:15 | 阅读(50) |评论(1) | 阅读全文>>

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